«کهیعص» از حروف مقطعه قرآن  و اولین آیه سوره مبارکه مریم است.که خداوند حضرت زکریا را به آن آگاه ساخت در تفسیر و تأول آن روایتی به این ترتیب آمده است:

«...راوی می گوید: که به امام زمان(عج) عرض کردم: ای پسر رسول خدا مر از تأویل«کهیعص» آگاه ساز امام به ادعای راوی فرمود: این حروف از اخبار غیبی است که خداوند بنده خویش زکریا را از آن آگاه ساخت و سپس آن را برای رسول خدا(ص) بیان کرده است.{اطلاع زکریا از این اخبار} به این سبب بود که وی از پروردگار خویش خواست تا نام های پنج تن را به او بیاموزد.پس جبرئیل بر او نازل شد و آن ها را به وی آموخت و{از آن پس} هرگاه زکریا، محمد، علی، فاطمه و حسن(علیهم السلام) را یاد می کرد، اندوهش برطرف و گرفتاری اش حل می شد و هرگاه از حسین(ع) یاد می کرد گریه در گلوی او می گرفت و نفسش می برید. روزی گفت: خداوندا! مرا چه می شود که هرگاه چهارتن از آنان را یاد می کنم با نام آنان  اندوهم برطرف می شود، اما وقتی از حسین(ع) یاد می کنم، از چشمانم اشک فرو میریزد و اندوه و درد مرا فرا می گیرد؟

در این هنگام خداوند او را از ماجرای حسین(ع) آگاه ساخت و فرمود: کهیعص؛ ک آن یعنی کربلا؛ های آن یعنی هلاکت عترتِ{رسول«ص»}؛ یای آن یعنی یزید بن معاویه که به حسین(ع) ستم کرد؛ عین آن عطش و تشنگی حسین(ع) و صاد آن صبر اوست... »1

آن حضرت صبوری از کف داد گریان و نالان شد، سه روز در مسجد کنج عزلت گزید و در سوگ این مصیبت نوا سرداد: خدایا! فرزندی بر من روزی فرما که در پیری چشمم بد. روشن شود و او وارث و جانشین من کنی و مقام او را نسبت به من چون مقام حسین(ع) قرار ده و چون به من دادی، مرا فریفته دوستی او فرما و به غم شهادت او، گرفتارم کن، همچنانکه حبیبت رسول خدا(ص) را به غم فرزندش گرفتار می کنی.

منبع و مأخذ: تحریف شناسی عاشورا و تاریخ امام حسین- ص 243- محمد صحتی سردرودی.

سایر منابع و مأخذی که مطلب فوق در آن آمده است:

1-      نفس المهموم- ص20- شیخ عباس قمی.

2-      زندگانی امام حسین(ع)- ص46- عمادالدین حسین اصفهانی.

3-      رابطه و توجهات امام زمان(عج) به اما حسین(ع) و شیفتگان- ص65-58- سید عباس موسوی مطلق.